Olaya ilişkin soruşturma başlatıldı.

Kent genelinde etkili olan yağışlar, kırsal bölgelerdeki su kaynaklarına olumlu yansıdı. Musabeyli ilçesi Sapkanlı köyü yakınlarındaki Sapkanlı Göleti ile Afrin Çayı'nda yağışların ardından su seviyesinde belirgin artış gözlendi.
Yağışlarla birlikte göletteki su miktarı artarken, uzun süredir etkisini sürdüren kuraklık nedeniyle su seviyesi düşen göletin geniş bir bölümü yeniden suyla kaplandı.

Kokteylde adliye personeli ile bir araya gelen İlçe Kaymakamı Nurbaki Yalçın ile Başsavcı Sertaç Gül, yeni adli yılın herkese hayırlı olmasını diledi.
Etkinliğe, Ergani Kaymakamı Nurbaki Yalçın, Cumhuriyet Başsavcısı Sertaç Gül, Adalet Komisyonu Başkanı Erdal Altun, İlçe Emniyet Müdür Vekili Erkan Şenve ve adliye çalışanları katıldı.

Tarihi dokuya uygun aydınlatma
Çalışmalarda kullanılan aydınlatma sistemleri, Şanlıurfa'nın tarihi mimarisine ve sokakların özgün dokusuna uygun şekilde tasarlandı. Tarihi yapılara zarar vermeden uygulanan aydınlatmalar sayesinde taş yapılar, dar sokaklar ve geleneksel Urfa mimarisi gece saatlerinde daha belirgin ve estetik bir görünüme kavuştu. Aydınlatma çalışmalarıyla birlikte tarihi sokaklarda hem güvenli ve ferah bir gece ortamı oluşturulması hem de bölgenin görsel cazibesinin artırılması hedeflendi.

Tarihi bölgeler gece de turizme açık
Gündüz saatlerinde yoğun şekilde ziyaret edilen tarihi bölgelerin, gerçekleştirilen aydınlatma çalışmalarıyla birlikte gece saatlerinde de turizm hareketliliğine ev sahipliği yapması amaçlanıyor.
Şanlıurfa'nın tarihi sokaklarını geceleri de görünür hale getiren proje, kentin kültürel mirasının korunmasına katkı sunarken, yerli ve yabancı ziyaretçilere ışıklandırılmış tarihi sokaklarda otantik bir Şanlıurfa atmosferi yaşama imkânı sunacak.
Tamamlanan proje ile birlikte Şanlıurfa'nın tarihi merkezinin gece silueti de değişirken, kent turizmine yeni bir soluk kazandırılması hedefleniyor.

Barış programında konuşan Mustafa Çubuk, insanların arasındaki kırgınlıkların sona erdirilmesi için yıllardır çaba gösterdiklerini söyledi. Çubuk, şunları kaydetti:
"Biz yıllardır Diyarbakır ve çevresinde aileler arasında yaşanan kırgınlıkların ve husumetlerin sona ermesi için elimizden gelen gayreti gösteriyoruz. Buradaki barış sürecine de değerli büyüğümüz Hacı Ekrem Yücedağ'ın daveti üzerine dahil olduk. Mendan aşiretine mensubuz ancak söz konusu barış olduğunda bizim için hiçbir ayrımın önemi yoktur. Kim olursa olsun, nerede olursa olsun, insanların yeniden aynı sofraya oturmasına ve kardeşçe yaşamalarına vesile olabiliyorsak orada bulunuruz. Bizim tek arzumuz husumetlerin sona ermesi, kardeşliğin, birlik ve beraberliğin güçlenmesidir. Yeter ki barış olsun, biz barışın olduğu her yerde olmaya hazırız."

"Kan, kanla temizlenmez"
Husumetlerin zamanında sona erdirilmemesi halinde daha büyük sorunlara dönüşebildiğini belirten Çubuk, bölgedeki kanaat önderlerinin bu noktada önemli sorumluluk üstlendiğini vurguladı. Çubuk, şöyle devam etti:
"Bu tür barışlar sağlanmadığı zaman meseleler gittikçe büyüyor. Bir kırgınlık başka bir kırgınlığa dönüşüyor. Kanı kanla temizlemek mümkün değil. Biz artık kendimize gelelim. Bölgemize güzel bir barış ortamı geldi. Bundan sonra da barışı sağlayalım, kardeş olalım, birlik ve beraberlik içerisinde yaşayalım."

Çubuk, toplumun genç nesillere huzurlu ve güvenli bir gelecek bırakması gerektiğini belirterek, aileler arasındaki sorunların konuşarak, aile büyüklerinin ve kanaat önderlerinin araya girmesiyle çözülmesi gerektiğini ifade etti. Çubuk, barışın sağlanmasında emeği geçen Hacı Ekrem Yücedağ ile Bilo Muhtar'a teşekkür ederek, "Gece gündüz bu tür barışlar için çalışan değerli insanların kıymetini bilmek gerekiyor. Çünkü bu insanlar bir kırgınlığın büyümesini, yeni acıların ortaya çıkmasını engelliyor" dedi.

"Barış sofrasında buluştular"
Barışın sağlanmasının ardından program, kurulan kardeşlik sofrasıyla devam etti. İki aileye mensup kişiler, kanaat önderleri, aile büyükleri ve davetliler aynı sofrada bir araya gelerek yemek yedi. Uzun süredir devam eden kırgınlığın ardından tarafların aynı sofrada buluşması, barışın en güçlü sembollerinden biri oldu.

Program, dualar, karşılıklı iyi dilekler ve barış yemeğinin ardından sona erdi.

Adıyaman Emniyet Müdürlüğü ekiplerince, aranan şahısların yakalanması, suç işleme potansiyeli bulunan kişilerin caydırılması ve suçların önlenmesine yönelik il genelinde çalışmalar gerçekleştirildi.
Çalışmalar kapsamında, 5'i hırsızlık suçundan olmak üzere çeşitli suçlardan aranan toplam 51 kişi yakalandı. Şüpheliler hakkında yasal işlem yapılırken, 20 kişi çıkarıldıkları adli makamlarca tutuklanarak ceza infaz kurumlarına gönderildi.
Narkotik Suçlarla Mücadele Şube Müdürlüğü ekiplerince il genelinde yürütülen çalışmalarda ise 29 şüpheli hakkında işlem yapıldı.
Şüphelilerden 1'i adli kontrol şartıyla serbest bırakılırken, "Uyuşturucu Madde Ticareti" suçundan gözaltına alınan 1 kişi tutuklandı.
Operasyonlarda, 16 adet sentetik ecza hapı, 151,96 gram çeşitli uyuşturucu madde ele geçirildi.

Yapılan bilgilendirmeye göre Hamidi’nin cenazesi, 2 Eylül 2026 Çarşamba günü saat 08.30’da Diyarbakır Havalimanı’ndan alınarak Savur’a bağlı Başkavak (Ahmedi) Mahallesi’ne getirilecek.

Köyde gerçekleştirilecek cenaze işlemlerinin ardından saat 11.00 ile 11.30 arasında cenaze namazı kılınacak. Hamidi’nin naaşı, Başkavak Asri Mezarlığı’ndaki Hamidi Aile Kabristanı’nda defnedilecek.

Taziyelerin ise Ahmedi Köyü’ndeki Hamidi Konağı’nda kabul edileceği bildirildi.

Merhuma Allah’tan rahmet; Hamidi ailesine, yakınlarına ve sevenlerine sabır ve başsağlığı diliyoruz.

Kazılarda, madenin ilk elden işlendiği yaklaşık 9 bin yıllık bir işlik alanı ortaya çıkarılırken, işliğin merkezinde ve yakın çevresinde yaklaşık 25 malakit ve bakır nesne bulundu. Daha geniş çalışma alanındaki örneklerle birlikte buluntu sayısının yaklaşık 42’ye ulaştığı belirtildi.

Çayönü’nde yerleşim M.Ö. 12 binlere uzanıyor

Ergani Ovası’nda, Dicle Havzası içerisinde yer alan Çayönü Tepesi’nde M.Ö. 12 binlerden başlayan yerleşim evreleri bulunuyor.

Yerleşme, 1963 yılında gerçekleştirilen yüzey araştırmaları sırasında tespit edilirken, ilk kazılar 1964 yılında Prof. Dr. Halet Çambel ve Prof. Dr. Robert J. Braidwood tarafından başlatıldı.

Çayönü’nde bugüne kadar yapılan çalışmalarda;

• Göçebelikten yerleşik yaşama geçiş
• Avcılık ve toplayıcılıktan üreticiliğe geçiş
• Tarımın başlangıcı
• Erken dönem madencilik faaliyetleri

konularında dünya uygarlık tarihine ışık tutan önemli verilere ulaşıldı.

1991 yılında güvenlik nedeniyle ara verilen kazılar, 2015’te yeniden başlatıldı.

2026 kazıları mayıs ayında başladı

Kültür ve Turizm Bakanlığının izniyle, Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi Müzecilik Bölümü Öğretim Üyesi Doç. Dr. Savaş Sarıaltun başkanlığında yürütülen 2026 sezonu kazıları mayıs ayında başladı.

Ekip, bu yıl yaklaşık 50 yıl sonra yeniden Çayönü’nün batı alanında çalışmalara yoğunlaştı.

“Çayönü her zaman bizleri şaşırtan bir alan”

Kazı Başkanı Doç. Dr. Savaş Sarıaltun, batı kesimindeki çalışmalar sırasında beklemedikleri yeni verilere ulaştıklarını belirterek, Çanak Çömlek Neolitik dönemin en erken aşamalarından Proto-Hassuna dönemine ait buluntular tespit ettiklerini söyledi.

Sarıaltun, “Çayönü her zaman bizleri şaşırtan bir alan. Bununla beraber batıda bulunmayan bir dönemi de açığa çıkarttık. Çanak Çömlek Neolitik dönemin en erken aşamalarından biri olan Proto-Hassuna dönemine ait verilere sahip olduk.” dedi.

Tespit edilen Proto-Hassuna dönemi çanak çömleklerinin M.Ö. 6800-6600 yılları civarına tarihlendiğini belirten Sarıaltun, kesin tarihin Karbon 14 ve diğer analizlerle daha net ortaya çıkarılacağını ifade etti.

5 metrekarelik madencilik işliği

Sezonun en önemli keşiflerinden biri, çevresinde en az 6 dikme deliği bulunan ve ortasında yuvarlak ya da yuvarlağa yakın biçimde sınırlandırılmış taş döşemeli işlik alanı oldu.

İşlik içerisinde;

• Ham iri malakit parçaları
• İşlenmiş malakitler
• Yarı işlenmiş malakit örnekleri
• Bakır boncuklar
• Bakır nesneler

tespit edildi.

Sarıaltun, işliğin yaklaşık 5 metrekarelik bir alanı kapladığını ve sınırlarının bütünüyle belirlenebildiğini söyledi.

Merkezde 18 malakit bulundu

İşliğin merkezinde 18 malakit örneği bulunduğunu belirten Sarıaltun, çevredeki buluntularla birlikte bu sayının 24-25’e ulaştığını ifade etti.

Daha geniş kazı alanındaki madencilik buluntularıyla birlikte yaklaşık 42 malakit ve bakır nesnenin tespit edildiği belirtildi.

Sarıaltun, bazı örneklerin işlenmiş, bazılarının yarı işlenmiş, bazılarının ise ham halde bulunduğunu kaydetti.

“Bakırcılığın da başladığı yer”

Buluntuların Çayönü’ndeki uzmanlaşmış üretimin madencilik alanında da sürdüğünü gösterdiğini belirten Sarıaltun, “Taş aleti teknolojisini yapan ustalar, kemik aleti yapan ustalarla beraber bakırcılığın da başladığı yer.” ifadelerini kullandı.

Kazılarda ayrıca;

• Kemik işlik alanları
• Taş alet işlikleri
• Çakmaktaşı işlikleri
• Obsidyen işlik alanları

ortaya çıkarıldı.

Madencilik faaliyetleri yaklaşık 3 bin yıl sürmüş

Çayönü’nde madenciliğin M.Ö. 9100’lü yıllarda başladığına ilişkin bulguların daha önce bilindiğini ifade eden Sarıaltun, yeni keşfedilen işliğin M.Ö. 6900-6800 yıllarına ait olduğunu söyledi.

Sarıaltun, “M.Ö. 9100’lerde başlayan madencilik, M.Ö. 6800’lerde net bir şekilde Çayönü’nde işleniyor. Bu da yaklaşık 3 bin yıla tekabül ediyor.” dedi.

Ustanın gölgesi bile düşünülmüş

İşlik çevresindeki en az 6 dikme deliğinin bir gölgelik sistemine işaret ettiğini belirten Sarıaltun, Çayönü halkının çalışma alanlarını özenle oluşturduğunu kaydetti.

Sarıaltun, “En azından bunun 3 bin yılında Çayönü ahalisi madencilikle ilgili nitelikli bir şekilde faaliyetler yürütmüş. Bunu da en az mimarisi kadar özen göstererek, işliklerinin gölgesine kadar düşünerek dikme delikleriyle bir gölgelik yaptıklarını söyleyebiliriz. Çayönü’nde çalışan ustanın konforu bile değerliymiş.” diye konuştu.

“Bilimsel ve kültürel farkındalığa katkı sunuyor”

Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi Çanakkale Uygulamalı Bilimler Fakültesi Dekanı Prof. Dr. Yeşim Büyükateş ise Çayönü Tepesi’ndeki çalışmaların üniversitenin öne çıkan bilimsel faaliyetlerinden biri olduğunu söyledi.

Büyükateş, kazılarda elde edilen yeni bulguların dijitalleştirilmesi için de çalışmalar yürütüldüğünü belirterek, araştırmaların bilimsel, kültürel ve çevresel farkındalığa güçlü katkı sunduğunu ifade etti.

Kazayı görenlerin ihbarı üzerine bölgeye polis ve sağlık ekipleri sevk edildi. Yaralı sürücü, olay yerinde yapılan ilk müdahalenin ardından ambulansla hastaneye kaldırıldı.

Polis ekipleri kazayla ilgili inceleme başlattı.

Şikayetin ardından İstanbul Cumhuriyet Başsavcılığı koordinesinde soruşturma başlatıldı. İstanbul Emniyet Müdürlüğü ekipleri, İstihbarat Şube Müdürlüğü ile Teknik Takip ve İzleme Büro Amirliğiyle koordineli şekilde çalışma yürüttü.

Yapılan incelemelerde olayda "eldenci", "aracı", "üst aracı" ve "atıcı" olarak rol aldıkları değerlendirilen Mehmet U., Hasan T., İsmail A., Fethi K. ve Selahattin A. tespit edildi. Şüpheliler, 29 Haziran’da İstanbul ve Şanlıurfa’da gerçekleştirilen eş zamanlı operasyonlarla yakalanarak gözaltına alındı.

Firari şüpheli de yakalandı

Soruşturma kapsamında "atıcı" olarak değerlendirilen Ahmet K. ise Şanlıurfa İl Jandarma Komutanlığı Asayiş Şube Müdürlüğü, JASAT ve Eyyübiye İlçe Jandarma Komutanlığı ekiplerinin çalışması sonucu yakalandı.

Jandarmadaki işlemleri tamamlanan Ahmet K., sevk edildiği mahkemece tutuklanarak cezaevine gönderildi.

Kazayı görenlerin ihbarı üzerine bölgeye polis ve sağlık ekipleri yönlendirildi. Olay yerinde ilk müdahaleleri gerçekleştirilen yaralılar, ambulanslarla Adıyaman Eğitim ve Araştırma Hastanesi’ne götürüldü.

Kazaya ilişkin inceleme başlatıldı.

Ailesinin eve gelmesiyle ağır yaralı halde bulunan Aslan için 112 Acil Çağrı Merkezi’ne haber verildi. İhbar üzerine adrese gelen sağlık ekipleri, ilk müdahalenin ardından yaralı kadını hastaneye kaldırdı.

Olayın ardından polis ekipleri, saldırgan ya da saldırganların yakalanması için inceleme başlattı.

Gemi hareket ettikten yaklaşık 3-5 dakika sonra alt bölümden su gelmeye başladığını aktaran Tuğa, kısa süre sonra çatırdama sesleri duyulduğunu ve yolcular arasında panik yaşandığını ifade etti. Mürettebata gemide sorun olup olmadığını sorduklarını ancak kendilerine herhangi bir problem bulunmadığının söylendiğini kaydetti.

Gece saat 00.26-00.27 sıralarında geminin ön kısmından yeniden sesler geldiğini anlatan Tuğa, bir bölümün kopmasıyla su girişinin arttığını söyledi. Bunun üzerine yolcuların can yeleklerini aramaya başladığını ve güverteye çıkmaları yönünde uyarıldığını belirtti.

Tuğa, kendisi, Nihat Balyemez ve Ahmet isimli arkadaşının can yeleklerini alarak güverteye yöneldiğini belirterek yaşananları şöyle anlattı:

"Ahmet arkadaşımız öne doğru gelmemizi ve yardım etmemizi söyledi. Ben ilerlemeye çalışırken bir yere çarptım ve geriye doğru yuvarlandım. Nihat ağabey de hemen arkamdaydı. O sırada bir kadın ve 3-4 yaşlarında bir çocuk gördüm. Yukarıda bulunan bir kişi de eşinin ve kızının kayıp olduğunu söyleyerek camdan sesleniyordu. Nihat ağabey ise ortada yoktu. Ahmet ağabeyin denize atladığını gördük. Bana da sesleniyordu ancak ayağımda sorun olduğu için güvertede kaldım."

Facia sırasında yolcuların birbirlerine yardım etmeye çalıştığını aktaran Tuğa, gemide görevli genç bir kadın mürettebatın da insanları sakinleştirmek için çaba gösterdiğini söyledi.

Olayın ardından sağlık kontrolleri için hastanelere götürüldüklerini, daha sonra otellere yerleştirildiklerini ve memleketlerine dönebilmeleri için gerekli imkanların sağlandığını dile getiren Tuğa, devlet kurumlarına teşekkür etti.

Nihat Balyemez’in de gemiden çıkmaya çalıştığını belirten Tuğa, arkadaşının "Çıkamayacağız" dediğini hatırladığını söyledi. Kendisinin düştüğü sırada güvenli bir noktaya geçmeye çalıştığını anlatan Tuğa, birkaç dakika sonra geri döndüklerinde Balyemez’i göremediklerini ifade etti.

Balyemez’in geminin ön tarafına doğru ilerlediğini ve bu bölgede yoğun su bulunduğunu belirten Tuğa, daha sonra arkadaşının hayatını kaybettiğini öğrendiklerini söyledi.

Tuğa, "Allah rahmet eylesin. Ailesine ve çocuklarına sabır versin. Gerçekten çok büyük bir kayıp yaşadık. Çok değerli bir insanı kaybettik" dedi.

Hayatını kaybeden 8 kişi arasında bulunan, 3 çocuk babası ve emlakçı Nihat Balyemez’in (56) cenazesi, Girne Adli Tıp Kurumu’ndaki işlemlerin dün tamamlanmasının ardından hava yolu ile Gaziantep’e getirildi.

Balyemez için Bahaeddin Nakıboğlu Camii’nde öğle namazının ardından cenaze namazı kılındı. Cenaze törenine Balyemez’in ailesi ve yakınlarının yanı sıra Gaziantep Valisi Kemal Çeber, İl Jandarma Komutanı Tuğgeneral Hakan Uğurlu, Şehitkamil Kaymakamı Ahmet Odabaş, İl Emniyet Müdürü Celal Özcan, Cumhurbaşkanlığı İletişim Başkanlığı Gaziantep Bölge Müdürü Mehmet Gökhan Çivi, kent protokolü üyeleri ve çok sayıda vatandaş katıldı.

Cenaze töreninde Balyemez’in ailesi ve yakınlarının yaşadığı büyük üzüntü dikkat çekerken, gözyaşları sel oldu.

Edinilen bilgilere göre, yaklaşık 9 gün önce evinden ayrılan Mehmet Akhan’dan bir daha haber alınamadı. Akhan’ın bulunması için bölgede arama çalışmaları başlatıldı.

Balıkçıların ağına takıldı

Arama çalışmalarının sürdüğü sırada bu sabah Fırat Nehri üzerindeki bir balık tesisinde çalışan işçiler, balık ağına takılan bir ceset fark etti.

Durumun bildirilmesi üzerine olay yerine jandarma ve sağlık ekipleri sevk edildi.

Kayıp Mehmet Akhan olduğu belirlendi

Olay yerine gelen jandarma ekiplerinin yaptığı incelemede, cansız bedenin 9 gündür kayıp olarak aranan Mehmet Akhan’a ait olduğu belirlendi.

Cenazesi morga kaldırıldı

Mehmet Akhan’ın cansız bedeni, kesin kimlik tespiti ve gerekli incelemelerin yapılması amacıyla Nizip Devlet Hastanesi morguna kaldırıldı.

Taziye Hacı Said Taziye Evi’nde

Hüsniye Koluman’ın taziyesi, Dumlupınar Mahallesi Hacı Said Taziye Evi’nde kabul edilecek.

Yaşı: 62

Merhumeye Allah’tan rahmet; Koluman ve Bozkurt ailelerine, yakınlarına ve sevenlerine başsağlığı ve sabır diliyoruz.

Amedspor–Trabzonspor karşılaşması öncesinde iki üzücü olay yaşandı.

İlk olay Trabzon’da meydana geldi. Trabzon Meydanı’nda eşiyle birlikte dolaşan ve üzerinde Amedspor forması bulunan Diyarbakırlı bir kadın, çevresini saran bazı kişilerin sözlü saldırısına ve hakaretlerine maruz kaldı. Kadından formasını çıkarması istendi, kendisine ayrımcı ve suçlayıcı ifadeler yöneltildi. Amedspor Kulübü olayı kınayarak hukuki süreç başlatılacağını ve yaşananların Trabzon’a veya Trabzonspor camiasına mal edilmemesi gerektiğini açıkladı.

İkinci olay ise Ergani’de yaşandı. Karşılaşma için Diyarbakır’a gelen Trabzonspor taraftarlarını taşıyan otobüslerden biri, ilçeden geçtiği sırada taşlı saldırıya uğradı. Taşlanan araç Trabzonspor takım otobüsü değil, bordo-mavili taraftarları taşıyan otobüslerden biriydi. Otobüsün bir camı hasar gördü ve kısa süreli arbede yaşandı. Güvenlik güçlerinin müdahalesiyle olay büyümeden kontrol altına alındı. Diyarbakır Valiliği de saldırının münferit olduğunu ve iki kulüp camiasına mal edilmemesi gerektiğini vurguladı.

Şimdi önümüzde birbirine benzeyen iki yanlış var.

Trabzon’da bir kadının Amedspor forması nedeniyle hedef alınması da Ergani’de Trabzonspor taraftarlarını taşıyan otobüse taş atılması da aynı tahammülsüzlüğün iki farklı yüzüdür.

Birini kınayıp diğerini görmezden gelemeyiz.

Kardeşlik, yalnızca kendi tarafımız zarar gördüğünde hatırlanacak bir söz değildir. Gerçek kardeşlik, kendi mahallenden birisi yanlış yaptığında da karşısında durabilmektir. Vicdanın rengi, arması ve forması olmaz.

Trabzon’da Amedspor forması giyen kadına yöneltilen hakaretleri nasıl açıkça kınıyorsak, Ergani’de Trabzonspor taraftarlarının otobüsüne atılan taşı da aynı açıklıkla kınamalıyız.

Çünkü misafire taş atılmaz!

Bir insan, formasından dolayı hedef gösterilemez!

Hiç kimse desteklediği takımın formasını çıkarmaya veya gizlemeye zorlanamaz. Hiçbir taraftar da deplasmana giderken can güvenliği konusunda endişe yaşamamalıdır.

Ancak iki olay üzerinden Trabzon’u, Diyarbakır’ı, Ergani’yi, Amedspor’u veya Trabzonspor’u suçlamak da büyük bir haksızlık olur. Bir şehir, içindeki en öfkeli kişinin davranışıyla tanımlanamaz.

Trabzon, Meydan’da hakaret eden birkaç kişiden ibaret değildir. Ergani de yol kenarından taş atanlardan ibaret değildir. Amedspor ve Trabzonspor camiaları, bu çirkin davranışlarla yan yana getirilemez.

Taşı atan da formaya tahammül edemeyen de iki şehrin kardeşliğini temsil etmez.

Bu noktada yapılması gereken, olayları örtbas etmek veya küçümsemek değildir. Sorumlular hukuk önünde hesap vermeli, benzer olayların tekrarlanmaması için gerekli tedbirler alınmalıdır. Fakat hukuki sorumluluk kişiseldir. Birkaç kişinin eylemi yüzünden bütün şehirleri ve taraftar topluluklarını suçlamak, kardeşliği güçlendirmez; tam tersine yeni kırgınlıkların kapısını açar.

Amedspor ile Trabzonspor arasındaki bağ, Trabzon Meydanı’nda yükselen birkaç öfkeli sesten ve Ergani’de atılan birkaç taştan çok daha büyüktür.

Bir tarafta Karadeniz’in hırçın dalgaları, diğer tarafta Mezopotamya’nın bereketli toprakları…

Bir tarafta bordo-mavi, diğer tarafta yeşil-kırmızı…

Renklerimiz farklı olabilir ama sevincimiz, hüznümüz ve futbola duyduğumuz tutku aynıdır. Karadeniz’in “Uşağım” diyen sesiyle Diyarbakır’ın “Biremin” diyen selamı aynı kardeşlik duygusunda buluşur.

Tribünlerden Kazım Koyuncu’nun ezgilerinin yükseldiği bir gecenin hatırasını, saldırıların ve hakaretlerin gölgesine bırakamayız. Kazım Koyuncu’nun Karadeniz’den Diyarbakır’a uzanan sesi, öfkenin ve taşların gürültüsünden daha güçlü olmalıdır.

Skor tabelası maçın sonunda kazananı ve kaybedeni yazar. Fakat toplumsal hafıza, misafire nasıl davranıldığını ve farklı renklere ne kadar tahammül gösterildiğini kaydeder.

Otobüsün kırılan camı değiştirilir. Çıkarılması istenen forma yeniden giyilir. Fakat zedelenen güveni onarmak çok daha uzun zaman alır.

Bu nedenle taş atanların değil, çay uzatanların sesi yükselsin.

Hakaret edenlerin değil, kardeşlik türküsü söyleyenlerin sözü geçsin.

Trabzon’da Amedspor forması özgürce giyilebilsin, Diyarbakır’da Trabzonspor taraftarları güven içinde dolaşabilsin.

Amedspor ile Trabzonspor sahada rakip, bu ülkenin ortak sofrasında ise daima kardeş kalsın.

Birbirinden ne kadar farklı görünürlerse görünsünler, aynı sofrayı tatlandıran ve aynı ekmeği paylaşan bu ülkenin zengin renkleridir onlar.

Türkiye’nin güzelliği tek bir tonda, tek bir renkte değil; tam da bu zengin çeşitlilikte saklıdır.

Armalar, renkler, şehirler ve o şehirlerin bağrından kopan kulüpler… Amedspor, Trabzonspor veya memleketin başka bir köşesindeki herhangi bir takım…

İster ev sahibi olalım ister deplasmana gidelim, bu coğrafyanın kadim geleneklerinden biri “Tanrı misafiri” saydığını bağrına basmak, çayını ikram etmek ve misafirperverliği baş tacı etmektir. Bu diyarların geçmişinden bugüne süzülüp gelen kültür, skor tabelasındaki rakamlardan çok daha köklüdür.

Karadeniz’in samimi şivesiyle “Uşağım, biz kardaşız da” diyen ses ile Mezopotamya’nın içten selamıyla “Biz kardeşiz, biremin” diyen ses, aslında aynı hakikati haykırıyor. Farklı şivelerimiz ve farklı renklerimiz ayrışma vesilesi değil, bu coğrafyanın en büyük zenginliğidir.

Ne yazık ki bazen yeşil sahalardaki heyecan, tribünlerin hırsına yenik düşüyor. Bir insana, armaya veya formaya yönelik her türlü fiziki ve sözlü saldırı, nefret söylemi ve ayrımcılık yalnızca toplumsal vicdanı yaralamaz; aynı zamanda açık bir hukuk ihlalidir.

Yaşam hakkı ve kişi dokunulmazlığı anayasal güvence altındadır. Hangi forma giyilirse giyilsin, hangi kimlik taşınırsa taşınsın, hiç kimse taşkınlığın ve şiddetin hedefi olamaz. Spor sahaları suç işleme alanı değil, dostluğun ve centilmenliğin zemini olmalıdır. Barışı korumak hem vicdani hem de hukuki bir sorumluluktur.

Amedspor sahadan galibiyetle ayrılırken tribünlerde Karadeniz’in barış dolu sesi Kazım Koyuncu’nun şarkısının yankılanması işte bu nedenle çok kıymetliydi. Karadeniz’in asi ve sevgi dolu yüreği ile Diyarbakır’ın misafirperverliği o melodide birleşti.

Saha içerisinde kıyasıya mücadele etmek ve formanın hakkını vermek sporun doğasında var. Hak edenin kazanması, galibiyet sevincini doyasıya yaşaması elbette harika bir duygu…

Ancak kabul edelim ki kazanmak güzeldi; hukukun, saygının ve kardeşliğin çizgisinden sapmadan kazanmak ise hepsinden çok daha güzeldi.

Tavada hamsinin coşkusu, sofrada Diyarbakır karpuzunun bereketi, hoparlörden yükselen Kazım Koyuncu’nun sesi eksilmesin… “Uşağım” diyenle “Biremin” diyenin kardeşliği baki kalsın.

Amedspor’un alnının akıyla aldığı bu güzel galibiyet; bu topraklara barışın, adaletin ve kardeşliğin armağanı olsun.

Başıboş köpeklerin özellikle çocuklar için tehlike oluşturabileceğine dikkat çeken bir vatandaş, Diyarbakır’da yaşanan kuduz vakalarının da göz önünde bulundurulmasını isteyerek ilgili kurumları çalışma başlatmaya çağırdı.

Tekel Mahallesi’nde silah ve havai fişek tepkisi

Tekel Mahallesi’nde yaşayan başka bir vatandaş ise düğünlerden dönen bazı kişilerin gece saatlerinde silahla havaya ateş açtığını ve havai fişek kullandığını öne sürdü.

Saat 23.00 ile 00.00 arasında yaşandığı belirtilen gürültü nedeniyle çocukların korkuyla uyandığını aktaran mahalle sakini, “Kimse kimseyi düşünmüyor. Çocuklarımız uykudan korkuyla uyanıyor. Yetkililer sesimizi duysun ve bu soruna çözüm bulsun.” sözleriyle tepkisini dile getirdi.

Vatandaşlar, herhangi bir olumsuzluk yaşanmadan önce denetimlerin artırılmasını ve gerekli tedbirlerin alınmasını talep etti.

BİK Genel Müdürü Abdulkadir Çay, Diyarbakır'da 7 İlin Basınıyla Buluştu

Toplantıda konuşan Genel Müdür Abdulkadir Çay, bölge ziyaretlerinin temel amacının sahadaki basın kuruluşlarını dinlemek ve sorunlara birlikte çözüm üretmek olduğunu belirterek, aynı masa etrafında buluşmanın önemine dikkat çekti.

"Doğru habercilik her zaman ayakta kalacaktır"

Konuşmasında dijital çağın getirdiği dönüşüme de değinen Çay, sosyal medyada hızın ön plana çıktığını ancak gazeteciliğin temelinin doğruluk olduğunu vurguladı.

"Biz doğrulayamadığımız hiçbir bilgiyi haber olarak paylaşmıyoruz. Çünkü önce mesleğimize, sonra kurumumuza saygı duyuyoruz. Sosyal medyada hız ön plana çıkabilir ancak günün sonunda kazanan her zaman doğru, teyit edilmiş ve güvenilir habercilik olacaktır." ifadelerini kullandı.

Toplantı, sektör temsilcilerinin soru ve önerilerini dile getirdiği interaktif bölümle devam etti. Görüş ve taleplerin dinlenmesinin ardından program, günün anısına çekilen toplu hatıra fotoğrafıyla sona erdi.

KEKİK ÇAYININ MİDEYE FAYDALARI

Reytingleri artan Siyah Kalp dizisinin final kararı iptal edildi

Kolay yoldan para kazanma vaadiyle kandırılan kişilerin hesapları, dolandırıcılık, kara para aklama ve yasa dışı bahis gibi suçlarda kullanılıyor. Uzmanlar, bu tehlikeye karşı vatandaşları uyarıyor.

Mart ayının gelişi ile vergi dönemi de resmen başladı. Konut sahipleri ve kira geliri elde edenler için önemli bir sürece girildi. Hem beyanname verilmesi hem de taksit ödemelerinin zamanında yapılması gerekiyor. Bu süreçte emlak vergisi ödemelerinin ilk taksitinde son ödeme tarihi 31 Mayıs olurken, kira geliri beyannamesinde ise en geç 2 Nisan’a kadar bildirim yapılması gerekiyor. Ancak bazı durumdalar özellikle emekliler için vergi muafiyeti uygulanabiliyor.